第七個異象：量器中的婦人
Zec_5:5-11
咒詛在毀滅了每個罪犯後從這地飛走還不夠。罪的活潑原則，即試探的力量，必須被遮蓋並移除。這就是第七個異象的主題。
先知看見一個伊法（Ephah），這是猶太人使用的最大容器，容量超過七加侖，形狀像個桶。隨後，鉛蓋被揭開，先知看見裡面有一個婦人。這就是「邪惡」，因為她象徵著試探的力量，所以用女性來表示。她被推回桶中，鉛蓋被壓下，整個桶被另外兩個長著翅膀的女性形象（像強壯、遠飛的鸛鳥一樣）帶走，飛往示拿地，「那地在當時具有聖地對立面的普遍意義」，是所有邪惡的適當居所。
「與我說話的天使出來，對我說：『你要舉目觀看，看出來的是什麼。』我說：『這是什麼呢？』他說：『這出來的是伊法。』他又說：『這是惡人在遍地的形狀。』我見有一片圓鉛被揭開，坐在伊法中的是個婦人。天使說：『這是邪惡。』他就把婦人扔在伊法中，將那片圓鉛扔在伊法口上。我舉目觀看，見有兩個婦人出來，在她們翅膀中有風，翅膀像鸛鳥的翅膀，她們將伊法抬起來，懸在天地中間。我問與我說話的天使說：『她們要將伊法抬到哪裡去呢？』他對我說：『要抬到示拿地去蓋造房屋，等房屋齊備，就把她安置在自己的地方。』」
我們不能讓這種奇特的意象掩蓋了其深刻的屬靈教導。如果撒迦利亞在這些異象中受到以西結那種沉重風格的影響，他也同樣擁有那位先知真正的道德精神。他不滿足於對罪的儀式性贖罪，也不滿足於對犯罪的法律懲罰。罪的活潑力量必須從以色列中被驅逐；這不能靠人類自身的任何努力來完成，而只能靠上帝的行動，因為祂的行動是徹底且有效的。如果用來闡釋這一點的形象在我們看來顯得怪誕而沉重，讓我們記住它們是多麼適合先知時代人們的想像力。讓我們銘記它們永恆有效的教義：罪不是一種形式上的咒詛，也不僅僅表現為某些社會犯罪，也不會因對這些犯罪的懲罰而耗盡；作為一種對所有人都有吸引力和試探的力量，它必須從心中被驅逐，而且只能由上帝來驅逐。